일용할양식 DB조회

2017

12/10

제목 : 한 돌을 시온에 두어 기초를 삼았노니

본문말씀) 이사야 28:1-29(16)
1	에브라임의 술취한 자들의 교만한 면류관은 화 있을진저 술에 빠진 자의 성 곧 영화로운 관 같이 기름진 골짜기 꼭대기에 세운 성이여 쇠잔해 가는 꽃 같으니 화 있을진저
2	보라 주께 있는 강하고 힘 있는 자가 쏟아지는 우박 같이, 파괴하는 광풍 같이, 큰 물이 넘침 같이 손으로 그 면류관을 땅에 던지리니
3	에브라임의 술취한 자들의 교만한 면류관이 발에 밟힐 것이라
4	그 기름진 골짜기 꼭대기에 있는 그의 영화가 쇠잔해 가는 꽃이 여름 전에 처음 익은 무화과와 같으리니 보는 자가 그것을 보고 얼른 따서 먹으리로다
5	그 날에 만군의 여호와께서 자기 백성의 남은 자에게 영화로운 면류관이 되시며 아름다운 화관이 되실 것이라
6	재판석에 앉은 자에게는 판결하는 영이 되시며 성문에서 싸움을 물리치는 자에게는 힘이 되시리로다
7	그리하여도 이들은 포도주로 말미암아 옆 걸음 치며 독주로 말미암아 비틀거리며 제사장과 선지자도 독주로 말미암아 옆 걸음 치며 포도주에 빠지며 독주로 말미암아 비틀거리며 환상을 잘못 풀며 재판할 때에 실수하나니
8	모든 상에는 토한 것, 더러운 것이 가득하고 깨끗한 곳이 없도다
9	그들이 이르기를 그가 누구에게 지식을 가르치며 누구에게 도를 전하여 깨닫게 하려는가 젖 떨어져 품을 떠난 자들에게 하려는가
10	대저 경계에 경계를 더하며 경계에 경계를 더하며 교훈에 교훈을 더하며 교훈에 교훈을 더하되 여기서도 조금, 저기서도 조금 하는구나 하는도다
11	그러므로 더듬는 입술과 다른 방언으로 그가 이 백성에게 말씀하시리라
12	전에 그들에게 이르시기를 이것이 너희 안식이요 이것이 너희 상쾌함이니 너희는 곤비한 자에게 안식을 주라 하셨으나 그들이 듣지 아니하였으므로
13	여호와께서 그들에게 말씀하시되 경계에 경계를 더하며 경계에 경계를 더하며 교훈에 교훈을 더하며 교훈에 교훈을 더하고 여기서도 조금, 저기서도 조금 하사 그들이 가다가 뒤로 넘어져 부러지며 걸리며 붙잡히게 하시리라
14	이러므로 예루살렘에서 이 백성을 다스리는 너희 오만한 자여 여호와의 말씀을 들을지어다
15	너희가 말하기를 우리는 사망과 언약하였고 스올과 맹약하였은즉 넘치는 재앙이 밀려올지라도 우리에게 미치지 못하리니 우리는 거짓을 우리의 피난처로 삼았고 허위 아래에 우리를 숨겼음이라 하는도다
16	그러므로 주 여호와께서 이같이 이르시되 보라 내가 한 돌을 시온에 두어 기초를 삼았노니 곧 시험한 돌이요 귀하고 견고한 기촛돌이라 그것을 믿는 이는 다급하게 되지 아니하리로다
17	나는 정의를 측량줄로 삼고 공의를 저울추로 삼으니 우박이 거짓의 피난처를 소탕하며 물이 그 숨는 곳에 넘칠 것인즉
18	너희가 사망과 더불어 세운 언약이 폐하며 스올과 더불어 맺은 맹약이 서지 못하여 넘치는 재앙이 밀려올 때에 너희가 그것에게 밟힘을 당할 것이라
19	그것이 지나갈 때마다 너희를 잡을 것이니 아침마다 지나가며 주야로 지나가리니 소식을 깨닫는 것이 오직 두려움이라
20	침상이 짧아서 능히 몸을 펴지 못하며 이불이 좁아서 능히 몸을 싸지 못함 같으리라 하셨느니라
21	대저 여호와께서 브라심 산에서와 같이 일어나시며 기브온 골짜기에서와 같이 진노하사 자기의 일을 행하시리니 그의 일이 비상할 것이며 자기의 사역을 이루시리니 그의 사역이 기이할 것임이라
22	그러므로 너희는 오만한 자가 되지 말라 너희 결박이 단단해질까 하노라 대저 온 땅을 멸망시키기로 작정하신 것을 내가 만군의 주 여호와께로부터 들었느니라
23	너희는 귀를 기울여 내 목소리를 들으라 자세히 내 말을 들으라
24	파종하려고 가는 자가 어찌 쉬지 않고 갈기만 하겠느냐 자기 땅을 개간하며 고르게만 하겠느냐
25	지면을 이미 평평히 하였으면 소회향을 뿌리며 대회향을 뿌리며 소맥을 줄줄이 심으며 대맥을 정한 곳에 심으며 귀리를 그 가에 심지 아니하겠느냐
26	이는 그의 하나님이 그에게 적당한 방법을 보이사 가르치셨음이며
27	소회향은 도리깨로 떨지 아니하며 대회향에는 수레 바퀴를 굴리지 아니하고 소회향은 작대기로 떨고 대회향은 막대기로 떨며
28	곡식은 부수는가, 아니라 늘 떨기만 하지 아니하고 그것에 수레바퀴를 굴리고 그것을 말굽으로 밟게 할지라도 부수지는 아니하나니
29	이도 만군의 여호와께로부터 난 것이라 그의 경영은 기묘하며 지혜는 광대하니라

본문은 하나님의 심판을 무시하는 유다에 관한 예언입니다. 그들은 교만한 에브라임(북이스라엘)이 속히 멸망하는 것을 보았습니다(1-4). 그러나 그들은 에브라임과 별 다르지 않았습니다. 방종을 일삼고 하나님의 백성으로서 역할을 성심성의껏 감당하지 않았습니다(7). 그러면서 ‘누구에게 지식을 가르치며 누구에게 도를 전하려 하는가?’ 하면서 하나님이 주시는 말씀들을 조롱했습니다(9). 그 말씀들은 불완전해서 계속 첨가를 해야 하고 여기저기서 짜깁기한 내용이니 귀 기울일 필요가 없다고 했습니다(10,13). 그들은 오만했습니다(14). 자신들은 사망과 언약하고 스올과 맹약을 했기에 말씀이 없어도 괜찮고, 넘치는 재앙이 밀려와도 끄떡없다고 말합니다(15). 이는 죽음의 신과 약속을 해서 목숨을 보장받았기에 하나님을 의지하지 않아도 재앙을 이겨낼 수 있다는 말입니다. 역사적으로 살펴본다면 애굽과 맹약을 했으니 앗수르나 바벨론의 공격은 두렵지 않다는 의미입니다.

그러나 이는 큰 착각입니다. 하나님이 심판하시면 그들은 숨을 곳이 없습니다. 오히려 재앙이 밀려올 때에 약속한 사망과 스올에 밟힙니다(18). 그때 자신들의 계획과 예상이 틀렸음을 알게 됩니다(20). 그러므로 오만해지지 말아야 합니다. 오만해지면 재앙과 심판이 더 굳어질 뿐입니다(22). 농사를 짓는 자가 땅을 가는 일만 하지 않습니다. 개간을 다 하면 씨를 뿌립니다. 씨도 뿌리는 방법이 다양합니다. 나중에 수확할 때도 작대기로 떠는 곡식이 있고 수레바퀴나 말굽으로 밟는 곡식이 있습니다. 하나님은 한 가지 방법으로만 일하시지 않고 대상과 상황에 맞게 다양하게 일하십니다(23-29). 그러므로 하나님을 변동이 심한 분으로 오해하면 안 됩니다.

하나님은 한 돌을 시온에 두어 기초를 삼으셨습니다(16). 그 백성을 시험하는 돌이며 인생을 견고하게 만드는 기촛돌입니다. 정의와 공의로 다듬어진 돌입니다. 이는 하나님이 선지자들을 통해주신 진리와 말씀이라고 할 수 있습니다. 그 말씀을 의지하는 자만이 재앙에서 피할 수 있습니다. 그 돌은 궁극적으로 장차 오실 메시아, 곧 예수 그리스도를 의미합니다. 예수님과 그의 말씀을 무시하고 애굽과 같은 세상의 힘을 의지하는 자는 심판에 밟히고 말 것입니다.

적용

심판을 피하는 유일한 길이 무엇입니까?

한마디

기촛돌 되신 예수님

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