일용할양식 DB조회

2024

02/01

제목 : 떡 한 조각만 있어도 화목한 것이 낫다

본문말씀) 잠언 17:1-28(1)
1	마른 떡 한 조각만 있고도 화목하는 것이 제육이 집에 가득하고도 다투는 것보다 나으니라
2	슬기로운 종은 부끄러운 짓을 하는 주인의 아들을 다스리겠고 또 형제들 중에서 유업을 나누어 얻으리라
3	도가니는 은을, 풀무는 금을 연단하거니와 여호와는 마음을 연단하시느니라
4	악을 행하는 자는 사악한 입술이 하는 말을 잘 듣고 거짓말을 하는 자는 악한 혀가 하는 말에 귀를 기울이느니라
5	가난한 자를 조롱하는 자는 그를 지으신 주를 멸시하는 자요 사람의 재앙을 기뻐하는 자는 형벌을 면하지 못할 자니라
6	손자는 노인의 면류관이요 아비는 자식의 영화니라
7	지나친 말을 하는 것도 미련한 자에게 합당하지 아니하거든 하물며 거짓말을 하는 것이 존귀한 자에게 합당하겠느냐
8	뇌물은 그 임자가 보기에 보석 같은즉 그가 어디로 향하든지 형통하게 하느니라
9	허물을 덮어 주는 자는 사랑을 구하는 자요 그것을 거듭 말하는 자는 친한 벗을 이간하는 자니라
10	한 마디 말로 총명한 자에게 충고하는 것이 매 백 대로 미련한 자를 때리는 것보다 더욱 깊이 박히느니라
11	악한 자는 반역만 힘쓰나니 그러므로 그에게 잔인한 사자가 보냄을 받으리라
12	차라리 새끼 빼앗긴 암곰을 만날지언정 미련한 일을 행하는 미련한 자를 만나지 말 것이니라
13	누구든지 악으로 선을 갚으면 악이 그 집을 떠나지 아니하리라
14	다투는 시작은 둑에서 물이 새는 것 같은즉 싸움이 일어나기 전에 시비를 그칠 것이니라
15	악인을 의롭다 하고 의인을 악하다 하는 이 두 사람은 다 여호와께 미움을 받느니라
16	미련한 자는 무지하거늘 손에 값을 가지고 지혜를 사려 함은 어찜인고
17	친구는 사랑이 끊어지지 아니하고 형제는 위급한 때를 위하여 났느니라
18	지혜 없는 자는 남의 손을 잡고 그의 이웃 앞에서 보증이 되느니라
19	다툼을 좋아하는 자는 죄과를 좋아하는 자요 자기 문을 높이는 자는 파괴를 구하는 자니라
20	마음이 굽은 자는 복을 얻지 못하고 혀가 패역한 자는 재앙에 빠지느니라
21	미련한 자를 낳는 자는 근심을 당하나니 미련한 자의 아비는 낙이 없느니라
22	마음의 즐거움은 양약이라도 심령의 근심은 뼈를 마르게 하느니라
23	악인은 사람의 품에서 뇌물을 받고 재판을 굽게 하느니라
24	지혜는 명철한 자 앞에 있거늘 미련한 자는 눈을 땅 끝에 두느니라
25	미련한 아들은 그 아비의 근심이 되고 그 어미의 고통이 되느니라
26	의인을 벌하는 것과 귀인을 정직하다고 때리는 것은 선하지 못하니라
27	말을 아끼는 자는 지식이 있고 성품이 냉철한 자는 명철하니라
28	미련한 자라도 잠잠하면 지혜로운 자로 여겨지고 그의 입술을 닫으면 슬기로운 자로 여겨지느니라

흔히 사람들은 재물의 많고 적음으로 행복을 말합니다. 그러나 아무리 재물이 많아도 다툼이 끊이지 않는다면 비록 떡 한 조각만 있어도 화목한 것만 못합니다(1). 이는 화목이 행복에 매우 중요한 역할을 한다는 것을 보여줍니다. 화목은 관계성 문제입니다. 그리고 그 관계란 마음에서 시작합니다. 하나님은 우리의 관계를 위해 마음을 연단하십니다(3). 하나님으로부터 부와 성공을 받는 것보다 마음을 연단 받아 성숙해지는 것이 복입니다. 성숙한 사람은 허물을 덮어주려고 하지 그것을 거듭 말하려고 하지 않습니다(9). 그는 충고가 그것을 받아들일 만한 총명한 자에게 해야 효과적이란 사실을 압니다. 그리고 백 대의 매를 때린다고 미련한 자가 변하는 것이 아니라는 사실도 압니다(10). 차라리 새끼를 빼앗긴 암곰을 만날지언정 미련한 자를 만나서 그와 엮이는 일이 벌어지지 않도록 힘씁니다(12). 미련한 자와 한번 다투기 시작하면 둑에서 물이 새듯 걷잡을 수 없이 커집니다. 그래서 그러기 전에 시비를 그치는 것이 현명한 처사입니다(14). 모든 종류의 다툼과 싸움은 우리 마음을 근심하게 만듭니다. 반대로 마음이 즐겁다면 그것이 보약을 먹는 것과 같습니다(22). 이런 즐거움은 바로 화목에서 옵니다. 우리는 하나님과의 화목, 이웃과의 화목을 통해 행복하고 건강한 삶을 영위할 수 있습니다.

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