하나님은 예배를 기뻐하십니다. 하지만 하나님은 마음을 감찰하십니다. 제사와 행위 자체보다도 그의 마음속을 감찰하십니다. 악한 뜻을 회개하지 않으며 예배를 드리고 있는 마음도 감찰하십니다.(2,27) 사람 눈에 보기에 감동적이고 거룩한 예배를 드리는 사람이 예배당 밖에서는 공의와 정의를 행하지 않고 살 수 있습니다. 하나님은 단지 제사를 그럴듯하게 드리는 사람을 기뻐하지 않으십니다. 속지 않으십니다. 하나님은 제사보다 공의와 정의를 행하는 삶을 더 기뻐하십니다. 예배와 예배당 밖에서의 삶의 일치를 원하십니다. 하나님이 기뻐하시는 예배의 성공은 예배 자체보다는 예배당 밖의 행위에 달려 있다고 해도 과언이 아닙니다.(3)
교만한 자의 형통은 복이 아니라 죄입니다(4). 악으로 모은 재물, 악인의 형통이 대단해 보이고 영원할 것처럼 보이기도 합니다. 그러나 악인의 강포는 결국 자신을 소멸시킵니다. 그의 재물과 형통은 안개처럼 흔적도 없이 사라집니다. 멸망으로 끝납니다. 또 연락을 좋아하고 술과 기름을 좋아하는 자는 가난하게 됩니다. 당장의 즐거움을 좇는 사람의 삶은 빈곤해집니다. 게으른 자의 욕망은 악을 도모하기에 결국 자기를 죽입니다. 굽은 자의 형통을 부러워하지 말고 깨끗하고 부지런하게 살아갑시다. 큰 집, 아름다운 여인을 좋아합니다. 부러워합니다. 하지만 큰 집에서 아름다운 여인과 사는 사람이 다 행복한 것은 아닙니다. 다투고 상처를 주고받으면서 광야에서 사는 것보다 더 고통스럽게 살 수 있습니다. 작고 초라한 집에서 가난하게 살지라도 서로 사랑하고 아끼고 배려하는 가족과 함께 사는 것이 훨씬 행복하고 낫습니다. 사람들은 승리를 위해서 무기를 준비합니다. 지혜와 명철로 모략을 세웁니다. 치밀하고 성실하게 준비합니다. 스스로의 능력과 준비를 대단하게 여기며 승리를 자신하기도 합니다. 그러나 이김은 여호와께 있습니다. 사람의 지혜와 능력은 여호와를 당할 수 없습니다. 여호와께서 기뻐하지 않으면 이길 수 없습니다. 이김은 여호와께 있음을 믿읍시다. 여호와를 경외하고 그의 뜻을 물으며 삽시다.

공의와 정의를 행합니까?

여호와께서 기쁘게 여기시느니라