일용할양식 DB조회

2019

08/06

제목 : 너희 지체를 의의 무기로 드리라

본문말씀) 로마서 6:1-14(13)
1	그런즉 우리가 무슨 말을 하리요 은혜를 더하게 하려고 죄에 거하겠느냐
2	그럴 수 없느니라 죄에 대하여 죽은 우리가 어찌 그 가운데 더 살리요
3	무릇 그리스도 예수와 합하여 세례를 받은 우리는 그의 죽으심과 합하여 세례를 받은 줄을 알지 못하느냐
4	그러므로 우리가 그의 죽으심과 합하여 세례를 받음으로 그와 함께 장사되었나니 이는 아버지의 영광으로 말미암아 그리스도를 죽은 자 가운데서 살리심과 같이 우리로 또한 새 생명 가운데서 행하게 하려 함이라
5	만일 우리가 그의 죽으심과 같은 모양으로 연합한 자가 되었으면 또한 그의 부활과 같은 모양으로 연합한 자도 되리라
6	우리가 알거니와 우리의 옛 사람이 예수와 함께 십자가에 못 박힌 것은 죄의 몸이 죽어 다시는 우리가 죄에게 종 노릇 하지 아니하려 함이니
7	이는 죽은 자가 죄에서 벗어나 의롭다 하심을 얻었음이라
8	만일 우리가 그리스도와 함께 죽었으면 또한 그와 함께 살 줄을 믿노니
9	이는 그리스도께서 죽은 자 가운데서 살아나셨으매 다시 죽지 아니하시고 사망이 다시 그를 주장하지 못할 줄을 앎이로라
10	그가 죽으심은 죄에 대하여 단번에 죽으심이요 그가 살아 계심은 하나님께 대하여 살아 계심이니
11	이와 같이 너희도 너희 자신을 죄에 대하여는 죽은 자요 그리스도 예수 안에서 하나님께 대하여는 살아 있는 자로 여길지어다
12	그러므로 너희는 죄가 너희 죽을 몸을 지배하지 못하게 하여 몸의 사욕에 순종하지 말고
13	또한 너희 지체를 불의의 무기로 죄에게 내주지 말고 오직 너희 자신을 죽은 자 가운데서 다시 살아난 자 같이 하나님께 드리며 너희 지체를 의의 무기로 하나님께 드리라
14	죄가 너희를 주장하지 못하리니 이는 너희가 법 아래에 있지 아니하고 은혜 아래에 있음이라

바울은 죄가 더한 곳에 더욱 은혜가 넘친다고 했습니다(5:20). 그러자 어떤 사람들이 은혜를 더하게 하려고 죄를 지어야겠다고 말합니다. 이에 바울은 그럴수 없다고 단호히 말합니다. 왜냐하면 우리 신자는 죄에 대해 죽었기 때문입니다. 예수님이 십자가에 돌아가실 때, 죄에 종노릇하던 우리의 옛 사람도 함께 장사되었습니다. 예수님이 죽은 자 가운데서 부활하실 때, 우리는 새로운 존재로 거듭나게 되었습니다. 죄의 몸은 소멸되었고, 죄와의 관계는 청산되었습니다. 주님이 우리로 거듭나게 하신 것은 죄에 종노릇 하는 삶에서 벗어나 새 생명 가운데서 행하게 하려 하심입니다(4b,6b). 우리는 자신을 죄에 대해 죽은 자요, 하나님에게 대해서는 살아 있는 자로 여겨야 합니다.

‘그러므로’란 ‘우리의 영적 신분이 달라지고 죄와 사망의 권세로부터 벗어났으므로’라는 뜻입니다(12a). 우리는 신자가 되었으나 몸의 사욕(죄악된 본성)이 죽을 몸에 남아있습니다. 옛 주인인 죄가 자꾸만 우리를 지배하고 종 삼으려 합니다. 이에 우리는 날마다 죄와 싸우며 몸의 사욕에 순종하지 말아야 합니다. 죄를 짓지 않고자 하는 것은 소극적인 자세입니다. ‘공격이 최선의 방어’라는 말이 있듯이 우리의 지체를 적극적으로 의의 무기로 하나님에게 드리며 헌신할 때, 죄가 우리를 주장하지 못합니다.

적용

죄가 나를 지배하려 합니까?

한마디

의의 무기로 드리라

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